Es gibt einen Satz, der in diesem Sommer ins kollektive Vokabular eingegangen ist, bevor er zur Schlagzeile wurde: wenn ich in mein Dorf zurückkehre, ist immer Fest. Das ist das emotionale Herzstück von «Al mio paese», der Single, die Serena Brancale mit Levante und Delia geschrieben hat und die am 3. April 2026 als Auskopplung aus dem Album Sacro veröffentlicht wurde. Hinter der Ohrwurm-Melodie steckt eine präzise Erzählung: die von jemandem, der fern der eigenen Heimat lebt und in den Ferien zurückkehrt, um eine Zeit und eine Gemeinschaft wiederzufinden, die anderswo verloren scheinen. Es ist genau das Gefühl, auf dem Italien eine seiner ehrgeizigsten kultur- und wirtschaftspolitischen Strategien aufbaut.
«Al mio paese» entsteht aus der Begegnung dreier süditalienischer Stimmen: Brancale aus Bari bringt ihren mit Dialekt verwobenen R&B ein; Levante und Delia kommen aus Sizilien mit gegensätzlichen Sensibilitäten, die eine narrativer, die andere instinktiver. Der Song, geschrieben von den drei Künstlerinnen mit Alessandro La Cava, Federica Abbate und Simone Capurro, produziert von Carlo Avarello und Manuel Finotti (Gorbaciof) für Isola degli Artisti / Warner Music Italy, schöpft reichlich aus den Musiktraditionen des Südens: Taranta, Pizzica, Tammuriata, eingebettet in ein zeitgemässes Radiformat-Arrangement.
Das Ergebnis hat solide Zahlen. Ende Juni 2026 mit Gold FIMI ausgezeichnet, dominierte die Single wochenlang die Airplay-Charts von EarOne, kehrte mitten in der Sommersaison an die Spitze zurück und etablierte sich als eines der klanglichen Manifeste des Jahres. Das Musikvideo, unter der Regie von Marco Braia und in den Strassen von Ortigia in Syrakus gedreht, inszeniert genau die Rückkehr zu den Wurzeln als kollektives Fest. Brancale selbst erklärte, es als Stück für die Auswärtigen konzipiert zu haben, aufgebaut auf Bildern, die ihr fehlen und an die sie sich erinnert.
Die Kraft des Songs liegt ganz im Kontrast, den er von den ersten Versen an erklärt. Auf der einen Seite das Leben anderswo: die Nächte in der U-Bahn, das Gefühl, eine Nomadin in der Menge zu sein, die Distanz. Auf der anderen Seite das Dorf, wo die Ferien beginnen im Moment der Ankunft selbst.
Die Bilder, die im Text vorbeiziehen, bilden eine Liturgie der Langsamkeit: die Damen, die vor dem Haus sitzen und plaudern, die immer vollen Plätze, die leuchtenden Lichterketten, die Madonnen in den Kirchen und die Schutzheiligen, die weissen Laken im Wind, die Kinder, die mitten auf der Strasse spielen, die Verwandten, die man einzeln besuchen muss, weil sie sich sonst «beleidigt fühlen». Es ist eine Welt, in der, so sagt das Lied, niemand es eilig hat. Die Zeit ist nicht die von urbanen Fristen skandierte, sondern die gedehnte Zeit des Festes, des Rituals, der Beziehung.
Hier liegt der nostalgische Kern, der den Erfolg erklärt: Der Song verspricht keinen Ort, er verspricht einen Rhythmus. Er bietet den Hörenden, vor allem denen, die für Studium oder Arbeit ausgewandert sind, die Möglichkeit, sich, wenn auch nur für die Dauer eines Liedes, mit einer Zeitlichkeit zu verbinden, die aus Zugehörigkeit statt aus Produktivität besteht. Das Patronatsfest mit seinen Feuern und Ständen wird zum Symbol einer Identität, die der Entwurzelung widersteht. Nicht zufällig wird die Tournee von Brancale, die Sacro Tour, nach der Europatour mit Start in London im Oktober 2026 genau in Bari enden: nach Hause zurückzukehren nach der internationalen Reise ist genau die Geste, die das Lied erzählt.
Diese Nostalgie ist nicht nur ein Pop-Gefühl. Sie ist zu einem Hebel der territorialen Entwicklung mit einem präzisen Namen geworden: Wurzeltourismus. Das Phänomen betrifft im Ausland lebende Italiener und Nachfahren italienischer Auswanderer, ein geschätztes Potenzial von 60 bis 80 Millionen Menschen weltweit, die nach Italien zurückkehren, um die Orte ihrer Familien wiederzuentdecken.
Das Ministerium für auswärtige Angelegenheiten und internationale Zusammenarbeit (MAECI) hat durch die Generaldirektion für Italiener im Ausland das Angebot im Programm Italea strukturiert, finanziert durch den PNRR mit Unterstützung von NextGenerationEU und lanciert 2024, ausgerufen zum «Jahr der italienischen Wurzeln in der Welt». Der Name leitet sich von talea (Steckling) ab, der Technik, mit der eine Pflanze, abgeschnitten und neu eingepflanzt, neue Wurzeln bildet: die erklärte Metapher der Rückkehr zur «Mutterpflanze».
Die Zahlen erzählen von einem raschen Wachstum. 2024 wurden 6,6 Millionen Besucher registriert, ein Anstieg von 13,8% gegenüber dem Vorjahr, für einen wirtschaftlichen Fluss von etwa 5 Milliarden Euro, gewachsen um 34,4%. 2025 wurden über 7 Millionen Besuche überschritten. Für 2026 werden über 7,4 Millionen Reisende erwartet, mit geschätzten Ausgaben von über 5,5 Milliarden Euro; nach Einschätzungen des Ministeriums könnte der Sektor langfristig einen zusätzlichen Fluss von bis zu etwa 8 Milliarden Euro pro Jahr generieren.
Das Programm hat rund 800 Gemeinden einbezogen, ausgewählt durch eine entsprechende Ausschreibung, die bereits Hunderte von Veranstaltungen für italienische Gemeinschaften weltweit organisiert haben. Das Portal Italea verzeichnete allein 2025 über 160 Millionen Aufrufe und zählt bereits etwa 15.000 Einträge bei der ItalEA Card. Die am meisten gesuchten Regionen von denen, die zu den Orten ihrer Familien zurückkehren, sind Venetien, Emilia-Romagna, Latium, Kampanien, Sizilien, Kalabrien, Abruzzen und Apulien, zum grossen Teil genau jener Süden, den «Al mio paese» vertont.
Eine Zahl misst besonders die Tiefe der Verbindung: Laut Forschungen von The European House - Ambrosetti bleibt der Wurzeltourist durchschnittlich 9,8 Tage in Italien, gegenüber 4-5 Tagen bei traditionellen Besuchen. Er sucht nicht die Postkarte, er sucht das Dorf des Urgrossvaters, das spezifische Rezept, den auf einem Zettel notierten Ort. Es ist per Definition ein langsamer Tourismus: dieselbe gedehnte Zeit, die das Lied feiert.
Lied und öffentliches Programm konvergieren auf einer identischen Vorstellungswelt (das Fest, der Platz, die Rückkehr, die Gemeinschaft), und hier wird das Phänomen interessant, aber auch diskutabel. «Al mio paese» hat genau auf diesem Terrain eine Kontroverse ausgelöst. Verschiedene Stimmen der süditalienischen Debatte, darunter die Creatorin Claudia Fauzia und einige Kommentatoren süditalienischer Zeitungen, haben die stereotype und «exotisierende» Darstellung eines auf einen Ort der Aussetzung und der Ferien reduzierten Südens kritisiert, einen Süden «der nur für Touristen und Auswärtige eine Handvoll Tage im Jahr existiert», entleert von denen, die das ganze Jahr dort leben und arbeiten. Andere haben das Lied verteidigt und daran erinnert, dass es von drei süditalienischen Künstlerinnen geschrieben wurde, die ein reales Gefühl erzählen, das der Nostalgie derer, die weggegangen sind.
Es ist dieselbe Spannung, die den Wurzeltourismus durchzieht. Das Risiko der «Postkarte» (das malerische Dorf, gut für eine Augustwoche) ist die Kehrseite seiner Chance: die Entvölkerung bekämpfen, die Besucherströme über die Saison verteilen, die Beschäftigung im Gastgewerbe und Handel kleiner Zentren unterstützen. Den Unterschied zwischen Folklore für den Export und realer Entwicklung machen die konkreten Details: die 9,8 Aufenthaltstage, die ganzjährigen Veranstaltungen, das Netzwerk der Auswanderungsmuseen, die Einbeziehung der Gemeinden als aktive Subjekte und nicht als Kulisse.
So gesehen ist «Al mio paese» nicht nur der Sommerhit. Es ist der Soundtrack, unverlangt aber perfekt, für eine institutionelle Wette: die Nostalgie, die manche als Melancholie bezeichnen würden, in ein zeitgenössisches Phänomen zu verwandeln, fähig, Wirtschaft, Menschen und Zukunft an die Orte zurückzubringen, von denen man ausgegangen war. Das Fest, das «beginnt, wenn ich in mein Dorf zurückkehre», ist dasselbe, das das MAECI für diese Orte etwas weniger saisonal und etwas dauerhafter machen möchte.
Foto: Serena Brancale, Levante, DELIA - AL MIO PAESE (Official Video)
